問：台灣有些法師專修淨土念佛法門，且專弘『無量壽經』。但法師常用火把食物燃燒所產生的煙，供養六道眾生，稱為『陰供』，並且教導信眾在家裡也如此做。請問這與『太上感應篇』中的『散棄五穀』是否有牴觸？
淨空法師解答：好像是有牴觸。學佛最重要的，就是你選擇哪個法門就依照這個法門修學，不必把其他法門摻雜在自己修學的法門裡面。我們修淨宗，淨宗的經論就是五經一論，在五經一論裡都沒有這種方法，我們就不用這種方法修。諸位要想成就，記住！要「一門深入」。以淨宗來說，我選擇哪一部經做為修行依據，就照這一部經修學，如此就能成就。
我們看到《往生傳》裡有許多念佛人，他們老老實實念一句阿彌陀佛，沒有聽說他們有這種供養的方法。最明顯的例子，有諦閑法師的鍋漏匠弟子，他是站著往生；還有哈爾濱「極樂寺」的修無法師，未出家前是作泥水匠，出家後在寺院裡做苦行，也是念一句阿彌陀佛，自在往生了。
我們不要看到別人怎麼做，就要學。別人這種作法是否正確，自己都不知道，這就是迷信。我們依照《無量壽經》和《阿彌陀經》，經典上有的我們就做，沒有的就不做，不必修學其他經論的東西，否則就是雜修，清淨心不容易得到。21-90-70
